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Destaques do Blog

Gospel Translations

. segunda-feira, 26 de outubro de 2009
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Navegando por ai descobri um site muito interessante e edificante, se chama "Gospel Translations", é um site estilo wikipédia, um portal de conhecimento cristão onde você pode encontrar textos traduzidos de diversos autores e pastores cristãos assim como: John Piper, Mark Dever, Charles Spurgeon, R.C. Sproul, J.C. Ryle, John MacArthur, Robert Murray M'Cheyne, A.W. Pink, John Owen entre outros.


Trecho traduzido:
Toda a vida como adoração
Por John Piper. Tradução por Priscilla Borges.
Nem neste monte nem em Jerusalém

Na primeira mensagem sobre adoração, há três semanas, o ponto principal foi, primeiro, que há no Novo Testamento uma indiferença impressionante em relação ao lugar e a forma externa: ”Nem neste monte, nem em Jerusalém adorareis o pai, mas em espírito e em verdade” (João 4:21-23). Não em Samaria, mas em espírito; e não em Jerusalém, mas em verdade. E, em segundo lugar, há uma intensificação radical da adoração como uma experiência interior, “Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim” ( Mateus 15:8 ). Adoração é uma experiência real e autentica no coração com Deus, ou não é nada.


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Dinâmica: Rede de Amizade

. quarta-feira, 21 de outubro de 2009
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Algo une um irmão a outro, se chama o amor de Jesus Cristo. É Ele a ligação entre os irmãos, não é possivel romper essa ligação. Pois é eterna.
A inteção do barbante é mostrar que de alguma forma estamos ligados ao nosso irmão mesmo que não falemos muitos com alguns deles, estamos ligados através de outros, mas com o intermédio de Cristo.

Dinâmica Rede de Amizade ou Enrolados no Barbante
Material: 1 rolo de barbante.
Número de pessoas: várias.
Idade: maiores de 8 anos.
Desenvolvimento:
Dispor os participantes em circulo, após isso explicar o seguinte:
A pessoa deve escolher alguém do circulo para passar o barbante, mas antes de passar essa pessoa que esta com o barbante deve dizer algo do tipo "Uma mensagem de otimismo, ou o que mais gosta em quem vai receber o barbante, ou dizer algo que edifique a pessoa" nessa parte vai de você idealizador da dinâmica buscar criatividade e qual a intenção da sua mensagem.

Ao escolher e depois dizer algo pessoa precisa segurar um ponta do barbante e passar o restante do barbante, no caso o rolo de barbante, para a pessoa escolhida. A pessoa escolhida repete o mesmo, escolhe alguem e diz algo e passa para o próximo. Não deixe repetir a escolha de pessoas.

Ao final quando todos tiverem participado feche o circulo na pessoa começou, ou seja, a primeira pessoa será também a última mesmo que ela já tenha sido escolhida.

Diga aos integrantes para manterem o barbante firme, sem deixar cair no chão.

Quando chegar ao final tente mexer no barbante puxando-o, como se você quisesse arrebentar, ou desmanchar. Você não irá conseguir, peça pra eles manterem o barbante firme enquanto você diz: "Eu não consigo arrebentar isso, esta muito forte! Você são muito unidos pra mim!"
Faça a ministração da dinâmica com o barbante ainda esticado.

Aplicação:
Algo une um irmão a outro, se chama o amor de Jesus Cristo. É Ele a ligação entre os irmãos, não é possivel romper essa ligação. Pois é eterna.
A inteção do barbante é mostrar que de alguma forma estamos ligados ao nosso irmão mesmo que não falemos muitos com alguns deles, estamos ligados através de outros, mas com o intermédio de Cristo.

Você também pode dizer que se há algum irmão se distanciando do grupo, são os próprios irmãos que devem ir até ele e traze-lo de volta, pois é mais fácil para um irmão com intimidade (para quem você possa estar ligado no barbante) do que para um que não tenha muita amizade traze-lo de volta, isso não é apenas um obrigação pastoral, mas sim de todos.

Observações:
Caso encontre mais alguma aplicação dessa dinâmica deixe nos comentários desse post.

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Movimento Cansei da Teologia da Prosperidade

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Cansei de ouvir pregadores da prosperidade dizerem que precisamos decretar a nossa vitória e visualizar a nossa benção material;
Cansei de ouvir pregadores da prosperidade gritarem para Deus reivindicando suas petições;
Cansei de ouvir pregadores da prosperidade dizendo que “salário mínimo” não é coisa de crente;
Cansei dessa teologia que defende que o crente deve morar em mansão, ter carrões, muito dinheiro e nunca ficar doente.
Cansei dessa teologia que valoriza mais as coisas terrenas do que aquelas que são do céu;
Cansei dessa teologia da barganha com Deus, onde você contribui e Ele devolve com juros, correção monetária e muito lucro;
Cansei dessa teologia de fé na fé;
Cansei dessa teologia que ama mais o dinheiro que o próximo;
Cansei dessa teologia consumista, utilitarista e que trata Deus como o Papai Noel;
Cansei dessa teologia da ganância, cujo principal objetivo é fazer com que as pessoas atinjam a independência financeira;
Cansei dessa teologia da auto-ajuda, auto-estima e auto-aceitação;
Cansei dessa teologia que argumenta que Jesus nunca foi pobre;
Cansei dessa teologia que tem criado uma geração de decepcionados nas igrejas;
Cansei dessa teologia pregada e defendida por Edir Macedo, R.R. Soares, Robson Rodovalho, Oral Roberts, T.L. Osborn, Kenneth Hagin, Kenneth Copeland, Benny Hinn, etc, etc.
Cansei da teologia da prosperidade pois a Bíblia diz: “Não acumuleis para vós outros tesouros sobre a terra, onde a traça e a ferrugem corroem e onde ladrões escavam e roubam; mas ajuntai para vós outros tesouros no céu, onde traça nem ferrugem corrói, e onde ladrões não escavam, nem roubam“. (Mat.6.19,20)
Cansei, não da prosperidade – que é dádiva de Deus, mas da teologia que faz dela o principal foco da vida cristã, em detrimento da salvação e das bençãos espirituais.

Se você também já cansou de tudo isso, demonstre sua indignação.



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Video: Peça Teatral - Filho Pródigo e o Portão

. sexta-feira, 24 de julho de 2009
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Ilustração: Use toda a sua força

. segunda-feira, 20 de julho de 2009
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Um menino tentava em vão levantar uma sacola pesada demais para ele. Seu pai, ali ao seu lado, esticava o braço e abrindo a mão, dizia-lhe:

- Use toda a sua força que você consegue, meu filho.

Ele tentou mais uma ou duas vezes, sem sucesso.
E o pai falava as mesmas palavras e repetia o mesmo gesto.
- Eu não consigo, pai - desabafou o menino.
- Olhe para mim, filho, disse o homem e, mexendo os dedos e olhando para a sua mão, repetiu vagarosamente, use... toda... a... sua... força!

Só então o menino entendeu que o pai estava esticando a mão para pegar numa das alças da sacola. Ele não estava só. Seu pai estava ali ao seu lado para lhe dar uma força.


Fonte: COPEB

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Humor: Motivação para ir a Igreja

. sexta-feira, 17 de julho de 2009
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Fonte e Autor: Blog do Flamir

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Após restauração, modelo antigo da Bíblia está na internet

. sexta-feira, 10 de julho de 2009
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Cerca de 800 páginas do exemplar mais antigo da Bíblia foram restauradas e estão disponíveis para consulta na internet. Os visitantes poderão ver imagens de mais de metade do manuscrito Codex Sinaiticus, escrito em grego em folhas de pergaminho no século 4.

O projeto envolveu especialistas da Grã-Bretanha, Alemanha, Egito e Rússia, e, segundo eles, apresenta muitas possibilidades de pesquisa no futuro.

"O Codex Sinaiticus é um dos maiores tesouros escritos do mundo", afirmou Scot McKendrick, diretor de manuscritos ocidentais da Biblioteca Britânica, em Londres.

Ar do deserto
"Este manuscrito de 1,6 mil anos é uma janela para se entender o desenvolvimento do início do Cristianismo, e se trata de uma evidência em primeira mão de como o texto da Bíblia foi transmitido de geração a geração", disse McKendrick.

"A disponibilidade do manuscrito virtual para estudiosos de todo o mundo cria oportunidades para trabalhos de pesquisa conjuntos que não seriam possíveis até o momento."

Segundo o especialista, a versão original do Codex Sinaiticus continha cerca de 1.460 páginas - cada uma medindo 40 cm por 35 cm.

Por 1,5 mil anos, o manuscrito ficou preservado em um mosteiro na Península do Sinai, no Egito. Em 1844, ele foi encontrado e dividido entre Egito, Rússia, Alemanha e Grã-Bretanha.

Acredita-se que o documento resistiu ao tempo porque o ar do deserto é ideal para a conservação do pergaminho, e porque o mosteiro permaneceu intocado por todos esses anos.

Para marcar o lançamento do site www.codexsinaiticus.org, a Biblioteca Britânica está realizando uma exposição em sua sede, em Londres, que incluiu vários artefatos históricos ligados ao manuscrito.

Fonte: Terra

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